Programa

Introducción a las Sagradas Escrituras
Año 2019 – Prof. Claudio Durán
Tema 1 Nociones preliminares
·         El poder de la palabra
·         La Biblia
·         Nombres, lenguas, traducciones, divisiones y citación bíblica
Tema 2 Revelación
·         Revelación natural y revelación sobrenatural (Dei Filius, VD 8 a,b))
·         Dios habla por medio de obras y palabras (DV 2)
·         Desarrollo histórico de la Revelación (Heb 1,1-2; VD  11). Cristo cumbre. (DV 2-4.11)
·         Fe y Revelación (DV5; VD 25)
·         Revelación, Tradición (DV 7; VD 17) y Magisterio
Tema 3 Inspiración
·         Qué es la “inspiración”
·         Inspiración en el Magisterio (DV 11)
·         Errores acerca de la inspiración
Tema 4 Verdad
·         Biblia y Verdad.
·         Historia del problema
·         Encíclicas y Concilio Vaticano II
Tema 5 Interpretación
·         Criterios católicos de interpretación
·         Relecturas y actualización
·         Método de la hermenéutica católica
Tema 6 El Canon de las Escrituras
·         La cuestión del canon
·         Canónicos y apócrifos
·         El canon del AT
·         El NT
·         Textos referentes al canon
Tema 7 El Kerigma Evangélico
·         La primera predicación cristiana
·         Discursos del libro de los Hechos

Tema 8 La Escritura en la vida de la Iglesia
·         Alimento y norma
·         Conocer, comprender, orar

Tema 9. María, Madre del Verbo

·         María acoge y comunica la Palabra
·         María y la Iglesia

Tema 10. La formación de los Evangelios sinópticos.

 * La cuestión sinóptica
*Teorías de las fuentes
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Bibliografía

·         Sagradas Escrituras
·         Nuevo Testamento. Edición crítica sobre original griego. Manuel I. González
·         Catecismo de la Iglesia Católica
·         Constitución Dogmática Dei Verbum del C.V. II
·         Exhortación Apostólica Verbum Domini de Benedicto XVI
·         La interpretación de la Biblia en la Iglesia, Pontificia Comisión Bíblica
·         Los Libros y la Historia de la Biblia, de P. Luis Heriberto Rivas
·         La Biblia en su entorno. Carbajosa, González Echegaray, Varo. Verbo Divino.
* Apuntes de Profesora Catalina Vallés.

Nota: Los apuntes son cita directa o indirecta de distintas bibliografías y apuntes recopilados por el Profesor de la cátedra para uso exclusivo de los alumnos inscriptos en el curso. Se prohíbe la reproducción total o parcial de estos textos en cualquier formato.

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Tema 10.- La formación de los Evangelios sinópticos

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Las fuentes de los evangelios y la Cuestión Sinóptica En 1774 apareció una edición de los evangelios de peculiares características. El investigador   alemán J. J. GRIESBACH publicó los evangelios en columnas paralelas, haciendo coincidir a la misma altura las escenas paralelas. A este tipo de disposición gráfica se la denomina “sinopsis” ( Del griego “con” + "mirada". Significa algo así como "mirar algo con un solo golpe de vista" o "mirar en conjunto" o "mirar al mismo tiempo"). El evangelio de Juan, como no tiene prácticamente escenas comunes con los otros tres, no "encaja" en una sinopsis de este tipo. Por eso, y desde entonces, se denomina evangelios "sinópticos" a los otros tres.
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Tema 4. La Verdad en la Sagrada Escritura

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Inerrancia y Verdad en la Biblia Luego de los párrafos ya estudiados, DV 11 concluye diciendo: “Como todo lo que los autores inspirados o hagiógrafos afirman debe tenerse como afirmado por el Espíritu Santo, hay que confesar que los libros de la Escritura enseñan firmemente, con fidelidad y sin error, la verdad que Dios quiso consignar en las Sagradas Letras para nuestra salvación. Así, pues, ‘toda Escritura está inspirada por Dios y es útil para enseñar, para argüir, para corregir, para educar en la justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto y equipado para toda obra buena’ (2 Tim 3,16-17).” Entonces, de la Inspiración se deriva la enseñanza de que la Biblia enseña la Verdad. DV matiza la enseñanza verdadera de la Biblia con tres adverbios: “… firmemente, con fidelidad y sin error… ”. Por lo tanto, una de las consecuencias fundamentales del hecho de que la Escritura sea inspirada por Dios es que la misma no puede mentir o errar, o dicho positivamente, todo
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Tema 6. El Canon de las Escrituras

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Se entiende por canon bíblico el conjunto de todos los escritos que componen la Biblia, o sea, el catálogo completo de los escritos inspirados. La palabra griega kanon significa “caña larga”, usada como instrumento para medir longitudes. Se traduce entonces como medida, regla, norma. Respecto a la Biblia, hablamos de canon en un doble sentido: + Son la regla de la fe, es decir, los libros en los que la Iglesia ha encontrado reflejada y expresada su propia fe, y por eso esos libros son la norma de la fe, el criterio por el que se puede “medir” hasta donde llegan los contenidos de fe. + Son la regla de inspiración, es decir, los libros que señalan el límite hacia el que se extiende la inspiración bíblica. En este sentido, el canon es el catálogo de los libros inspirados.
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